الثالث : التوقّف واللبث في المساجد الأخرى ، امّا لو دخل من باب وخرج من باب آخر أو دخل فيها لأخذ شيء منها فلا إشكال ولا مانع ، والأحوط وجوباً أن لا يتوقّف في حرم الأئمّة عليهم السلام أيضاً . الرابع : دخول المسجد من أجل وضع شيء فيه . الخامس : قراءة أحد آيات السجدة ولكن لا بأس بقراءة غير آيات السجدة الواجبة من سورة السجدة « 1 » . السّؤال 107 : هل يشكل دخول المرأة الحائض إلى الأروقة المحيطة بضريح الإمام الرضا عليه السلام لا سيما إذا كانت الأروقة قريبة من الضريح بحيث ترى المرقد المطهّر ؟ الجواب : لا بأس في ذلك على أن لا تدخل الحرم . السّؤال 108 : سافرت لزيارة مرقد السيدة المعصومة عليها السلام في مدينة قم المقدسة ولكن مع الأسف أصابتني العادة الشهرية في أثناء السفر ، فهل يمكنني أن أتشرف بالزيارة للحرم المطهر في هذا الحال ؟ وبشكل عام ما هو حكم زيارة أبناء الأئمّة في هذا الحال ؟ الجواب : لا إشكال في التشرف بزيارة حرم أبناء الأئمّة ، ولكن الأفضل الاكتفاء بدخول الرواق والصحن وعدم الدخول إلى مكان الضريح الشريف ، وطبعاً فإنّ الأقسام التي يعرف عنها بأنّها مسجد مستثناة من هذا الحكم . السّؤال 109 : بشكل عام أي الأقسام من الحرم المطهر للأئمّة المعصومين ( سلام اللَّه عليهم أجمعين ) يحرم دخولها للجنب والحائض ؟ هل يحرم الدخول إلى جميع الأقسام حتّى الرواق والصحن وسائر الأماكن فيها ، أو أنّ المحرم هو بعضها ؟ الجواب : إنّ المحرّم هو الدخول إلى مكان وجود الضريح وأطرافه فقط .

--> ( 1 ) سور التي فيها آيات السجدة الواجبة أربع هي : 1 - سورة السجدة ومطلع آية السجدة فيها هو : « إنّما يؤمن بآياتنا . . . » الآية 15 . 2 - سورة فصلت ( حم السجدة ) ومطلع آية السجدة فيها هو « . . . ومن آياته الليل والنهار . . . » الآية 37 . 3 - سورة والنجم ومطلع آية السجدة فيها هو : « فاسجدوا . . . » الآية 62 . 4 - سورة العلق ومطلع آية السجدة فيها هو : « كلّا لا تطعه . . . » الآية 19 .